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关于古旧玉器的一些基本鉴定知识
求福堂  发布:2006-10-20 0:29:23  来自:转载  浏览:
为了让新手少走些弯路,所以把自己几年来的鉴定东西的经验拿出来与各位朋友交流一下。可以说是引玉之作。如果有什么错误的地方,大家别客气,指出来我们讨论一下。(以下内容出自一些书籍和本人的经验)

  首先:我们要清楚玉器在它的功能作用上的一个大的分类。它大致可以分为以下几类:祥瑞玉(以祈求好运,呈祥避凶为目的制作的玉器),用具玉(以实用为目的),玩赏玉(以陈设把玩为目的),礼仪玉(以祭祀为目的),等级名位玉(以下象征身份地位为目的),丧葬玉(为安葬死者制作的玉)这个是我们鉴定玉器的一个根本依据。


  其次:鉴定玉器,我们就应该弄清楚什么是玉。玉在我国所指的范围极广,但在今天的矿物学角度上来说,古人所指的玉并非都称之为玉。我在下面逐一说明。(中括号里面是该玉种的主要成分)

  古人眼里的玉,在矿物学角度上来看,可以分为真玉,彩石和宝石。真玉包括了硬玉[(翡翠)碱性单斜辉石]和软玉[(以和阗玉为代表,另外在江苏溧阳,西伯利亚地区,新西兰,澳洲,中,北美,津巴布韦,波兰和意大利都有出产,有些人利用这些地方所产的玉石来冒充和阗玉。)钙角闪石],彩石中的岫玉,信宜玉,肃州玉属于叶蛇纹石。独山玉属于黑黝帘石化的钙长石。京白玉和密玉属于石英岩。汉白玉属于白云石。蓝田玉属于蛇纹大理岩。宝石是指钻石,红,蓝宝石,祖母绿以及各式碧玺。(大家请注意,在这里所说的是在矿物学角度上所指的。我们仍应该将彩石视为玉。)

  鉴定玉器,就要把握各个朝代的制作风格和它的艺术特点。在这我只着重介绍宋元明清四代玉器的大概特点。(下面专业术语较多,请大家见量)

  宋代玉器:宋代玉器是在唐代基础上发展起来的,它保留了唐代琢玉中的刀法不乱,布局均匀,细而厚重的这一特点。另外两宋时期因受南北割据和受多民族文化交流的影响,在玉器的制作上也和唐代一样反映出了民族特色和地方特色。这一时期的玉器以花,鸟,兽为主,图案以龙凤呈祥居多。陈设品主要是兽和鱼。玉器细腻灵巧,小件较多而大件东西少。花鸟一类因受当时的国画风潮的影响,所以非常注重神态,琢工没有粗制滥造之处是宋玉的一大特征。

  元代玉器:元代玉器一直被大家认为是做工粗糙,没多大的价值。我认为这种观点有待商榷,从我接触到的元代器物来看,它的琢工并不粗糙,反而很精细。元代的玉器制作可以说没有继承唐代的艺术风格,并在一些方面突破了宋代的琢工。雕琢物品有粗有细,粗琢器物虽粗犷 ,但刀法深厚,颇得古风;细琢的器物却出奇细致,很微小的部位也雕的非常细致清晰。在这一时期出现了精细的凸雕法和二三层的透雕法,并在凸雕的基础上出现了细工碾磨技法,这是在前代琢玉上难以发现的。这一时期的图案设计大量采用了鹿,虎,鹤,龙纹,花卉,松树等纹饰。

  明代玉器:明代琢玉在继承前代的基础上加以创新,在我的治玉史上创造了空前的繁荣。明代的玉雕刀法粗犷有力,出现了真正的三层透雕法。镂雕十分精细。在明晚期的时候,道教盛行,玉雕工艺受到影响,出现了较多的带有云鹤,松鹤,卦卜之类道教标志器物。明代的器物稳重得体,设计新颖,琢工精细。这个时期的镂空方法是用钎砣双面镂孔,所以在长方形孔洞内会留有半月形的砣痕。另外明代玉器是平整磨面,琢出的器物的边框和里边的花纹一样平整。与明代琢工精细不相称的是治玉最后的一道工序-碾磨细工比较粗糙。说到明代玉器那就不得不提到陆子冈制作的子冈牌,陆子冈的琢玉功夫在明代可谓是超凡脱俗。他的刀工细腻精湛,堪称明代雕玉工艺的典范。可惜流传下来珍品极少。在清代曾经有不少玉工模仿雕琢过子冈牌,材质大都选用白玉,正面一般雕刻一些花草鸟兽或是历史上的英雄人物,背面是几句内容和正面题材有关的诗句,子冈款雕刻多为隶书。现在市面上所见的子冈牌有少量是清仿的,大多数是现代仿品,落款和刻字都很粗糙,表面的刀工清晰可见。且内容题材五花八门。

  清代玉器:清代特别是清代中期是玉雕工艺发展的一个新的高峰时期,乾隆时期北京成为全国的治玉中心,并由此发展成为一个新的琢玉派别-京工。此时对玉材的选用,加工等工序要求更为严格。出现了巧做(俏色做法),半浮雕等多种琢玉技法。清代玉器雕琢的大都玲珑精致,形象逼真。这一时期的纹饰图案更加丰富多彩,除了仿古铜纹饰盛行外,明八仙,暗八仙(葫芦,扇子,鱼鼓,花篮,阴阳板,横笛,笊篱(后用莲叶代替)宝剑),八宝花(XX,法螺,宝伞,白盖,莲花,金鱼,宝瓶,盘长)的图案也被较多采用。吉祥如意的纹饰,字样是当时的主要题材。明清时期是祥瑞玉器的大量出现时期。结缘是福:求福堂是我朋友,为我祈福!以上语句含法师特殊信息,读到此即能开运增福。

  现在说说鉴别古旧玉器的基本方法。

  正确鉴别出器物的真伪,就必须掌握每一时期的艺术风格和特征。但玉器的风格特征变化通常不是以朝代的更替做为界限的,在雕琢工艺上往往后一时期的作品仍旧保留着前代的风格。这就要求新人鉴别和购买玉器最好要把风格稳定期的制品作为目标。对一件玉器的时代特征,不能只看一点,要从玉器的造型,纹饰,技法,玉色等各方面做分析比较。并在各种特征中抓住主要的特征,如纹饰,玉色等。在观察东西的时候要细致入微,有些纹饰方面的重要特征往往是在一些细微的变化上体现出来的。在这里给新人一个建议,在鉴别购买古旧玉器的时候最好做到“三多一少”,即多看,多想,多接触。尽量少买。当然自己如果有十分把握的话,那么该出手的时候还是要出手的。

  鉴别玉器要从几个方面来看,第一,要从色质上看。

  玉器颜色,不外乎六种。一是基本色,即玉的基本颜色,是白?青?黄?墨?二是质变色,是玉质发生了变化而改变了玉的颜色。它发生的原因有两种,一方面是玉石中的色素离子在玉石内的含量,分布与化合结果不同所致,另一方面是玉石在外部的环境条件的作用下产生的不同反应所致。三是沁色。沁色是因为玉器入土后受到土中与它相连物质的沁染而产生的色质变化。这种颜色变化是外表的变化,与质变色发自内里的变化不同,沁色浮于表而质变色敛于内。要仔细观察。四是盘色。盘色是指将出土玉上的灰土去掉,将其戴在身上或放于手中把玩而使玉件慢慢散发出温润的光泽。盘色的深浅和盘玩时间的长短成正比。五是玉皮作色。玉材上往往有一层粗糙并发黄的的皮壳,称之为玉皮。古代玉工层运用皮色巧雕造成特殊的效果。现在不少玉工却利用玉皮伪做成沁色,但这种假沁只止于表皮一层,没有真正沁到玉器内部。如果你看见古玉的表皮颜色与内里色泽不同,那么这件东西究就极有可能是玉皮做沁的赝品。六是人工染色。利用化学原料在玉石上熏染出需要的颜色,行话叫做烤皮子。曾是古代美化玉器的方法之一。人工染色的手法也经常被用来仿造古玉。人工染出来的玉器的色泽变化不自然,色彩下沉,不像自然的色彩有一种浮出感。颜色通常发灰,劣者发黑。并且无论如何盘玩,表面都干涩无神,散发不出润泽。

  第二:从琢工上看。玉器的雕刻工艺最能反映粗时代特征。由于个时期的制作方法不同,必然会在玉器上留下痕迹。由此也可断定玉器的时代。上面我已经说了四朝的玉器特点,如果有人对其他朝代的东西感兴趣,请发邮件给我。

  断定玉器真伪及年代,还可从质地,器型,纹饰方面来看。但这三种鉴别方法专业性极强。极难掌握。对此感兴趣的朋友可以发邮件给我。这里就不做介绍了。

  鉴别古玉,主要靠的还是个人经验,阅历。东西往那一放,你看东西的器型,玉色给你的第一印象舒不舒服。觉的舒服的再仔细看。感觉不对就收手。玉器无非分传世古和出土古。传世古玉经过多代人把玩,表面自然的形成了一种古静温润,光华内敛的色泽,好的传世古玉上面还会形成红丝沁,并没有明显的刀工痕迹。新玉就没有这种颜色。做旧的传世玉器的色泽上面我说过了。出土的器物表面应是老辣苍劲,应该有一些侵蚀色和沁色。在器物表面也没有明显的做工痕迹。出土玉器经盘玩后也会有类似传世古玉的光泽。

  上述的内容只是书面上的知识和个人的经验,只是做为大家的一个参考资料。要提高自己的鉴别能力还是要多接触实物,自己多下苦功研究。

  本人希望和大家交流一下经验,有利于我更好的经营现实的铺子。欢迎大家有空来我的店里看看。 请北京或上海有实铺的藏友留言说明一下。

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